nad peavad end katkematult teiste inimestega
ümbritsema: suhtlema, sidemeid looma, üheskoos naerma, kallistama, jalutama,
jooksma, tantsima, valetama. olgu selleks kindel partner, hingesugulane,
kellega maailma läbi ühise läätse vaadata või hoopiski võõras, igal õhtul uus
seltsiline, igal hommikul uus nägu, kelle vastas ärgata. kui imeline on see
maailm, kui palju võib inimestelt õppida, mitme ruutkilomeetri võrra oma
silmaringi avardada, mitu korda iseennast kelleski (taas)avastada. ja kui raske
on, kui ühel hetkel kõik su ümbert ära lõigatakse. kui sa oled avastanud end
üksinda, pilk uimane, vahtimas vannitoa peeglisse. ja sind ümbritseb tumm
vaikus. otsid leevendust, mässid end selle sisse. sõltlasele omaselt aitab
see end normaalsena tunda, täisväärtusliku ühiskonna liikmena, inimesena,
karjaloomana. inimene pole loodud üksinda hakkama saama, ta on selleks liiga
nõrk, tujukas, vajab 8 tundi und, vajab hoolitsust, tähelepanu, lähedust,
sööki. sööki vaimule, kehale, hingele. toitu, toitu vajab inimene! ja teist
inimest.
ma võisin seigelda kujutlusvõime piiritutel vormidel, leida
ennast muusikast, raamatutest, jooksmisest. ma võisin õppida, avastada, seoseid
luua, asju lahti võtta ning uuel kujul konstrueerida. võisin naerda iseenda
nalju, tunda kirjeldamatut uhkust oma kavaluse üle, tunda päikest ja tuult oma
näol, vihma ja linna kõrvades. ja siis avastada end vannitoa peegli ees,
üksinda, uimasel pilgul, ümbritsevaks vaid tumm vaikus. olin ma õnnelik? kas
tõesti oli minu elatud elu mingisugusel viisil parem, õilsam, loomulikum,
suursugusem? ma lõpetasin endale otsa vahtimise, keetsin teed, avasin akna ning
astusin välja.
*** õhku välja lasta saavad vaid taimed teistel on CO2
/antud luuletuses on autor üritanud tegeleda kavala keeleakrobaatikaga, üritades viidata inimese loomuomasele pingestatusele ning ürgses looduses peituvale igavesele tasakaalule, ent suutnud segamini ajada mõisted õhk ja hapnik, mistõttu lõpptulemus on nii keemia- kui ka kirjanduseõpetaja õudusunenägu.
*** "irem um irem" võib ladina keeles tähendada kalapaati aga mina seda ei usuks
/kõlanud sissekandes on autor mänginud oma kodukeskkonnast (jaapan) pärit tähekooslusega irem, mis tegelikkuses kuulub kohalikule videomängutootjale, aga antud juhul on pandud oma kõla ning konstruktsiooniga imiteerima ladina keelt, kusjuures autor püstitab luuletuse algul küllaltki usutava hüpoteesi, aga lugeja ärritamiseks pööratakse kogu turvalise maailma loogilisus ning paikapidavus pea peale ja utsitatakse lugejat sisseahmitavasse infosse kriitilise meelega suhtuma. kahjuks rikub ka siin kogu kompositsiooni silmakriipiv loogikaviga, mida oleks saanud killukese selge mõtlemisega suurepäraselt ravida: ilmselgelt ei saa ühesõnalist kalapaati tähistada kolmesõnaline fraas, pealegi teab valdav osa lugejatest, et ladinakeelne kalapaat on horia.
*** mobiiltelefonidel veab sest laadija maksab vaid paarsada krooni (tele2 esinduses)
/siin näeme, kuidas on nurjunud autori katse kirjutada ajatut teost (mis ometi peaks kõigi loojate ülim eesmärk olema), kasutades vääringu kujutamiseks tänasel päeval unustustehõlma vajunud valuutatähist kroon. seega jääb lugejal mõistmata läbiv idee inimväsimuse paratamatusest ning ööpäevaringselt ärkveloleva ning tegutsemisvõimelise tehnika pealetungist, kusjuures, andes mobiiltelefonidele tunded (-l veab), on üritatud vihjata, nagu oleks ületatud piir, kus tänapäevane tehnoloogia katkeb olemast aktiivne tööriist ning on nihkunud olema pigem passiivne karjataja-omanik (kui inimene ostab poest mobiiltelefoni laadija, siis kas ta ostab selle laadija endale või oma mobiiltelefonile; kellel seda laadijat eluspüsimiseks rohkem tarvis on, mobiilil või inimesel).
*** see siin on luuletus 100% meeletus + 37% hooletus põletada pärast lugemist
/jah, tänapäeval teab iga haritud inimene, et originaalsuse puudumine on teose hindamisel tühine, jah, originaalsus võib muidu ilmetule teosele väärtuse anda, ent stiilipuhast imitatsiooni ei ole kellelgi õigust maha laita. antud luuletuses pole aga miski puhas, seega võime südamerahus panna võrdusmärgi kõnealuse kirjatüki ning jaapani delfiinitapjate vahele. tegelikult läheme lausa nii kaugele, et tembeldame vähetuntud jaapani luuletaja fašistist muidusööjaks. säh teile tõusvat päikest!
